德育论A卷题目
单选(共10题,每题1分,共10分。)
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1,孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,_______去之,____存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也”。
A.庶民;君子
B.君子;庶民
C.皇权;庶民
D.皇权;君子
世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西,就是头顶的______和心中的____2____。
星空;道德律
星空;法律
太阳;道德律
太阳;法律
3.伦理是以人性、_____、人与人之间的正的关系为基准(相对于邪的关系),显现人在宇宙或者世界上的一切关系,以及这些关系遵循的______,还有关于人性和这些关系的知识。
A.人伦结构;道理和规则
B.物性;道理和规则
C.人伦结构;制度
D.物性;制度
4,伦理学,说得最直白一点,当然是研究伦理的学问,它是讨论人的存在、生存、生活的合理性、合法性和现实性,以及人性的______变成_______的学问。伦理学的最大话题是人的幸福。伦理学具有浓烈的思辨意义,因为伦理主要是针对心性结构、人伦秩序进行逻辑上的融通与交合。
有限性;现实性
无限可能性;现实性
有限性;合理性
无限可能性;有限性
5,伦理学的最高追求是_______。
A.幸福 B.德性 C.善 D.良心
6,近亲不能结婚,那么,同类能不能相食,_______;异类不能不能性交,______。个人没有生命处置权利。
A.能;不能
B.不能;能
C.能;能
D.不能;不能
7,宗教上有许多伦理上的绝对禁忌,如佛教的“五戒”为:戒杀、戒盗、戒____1____、戒____2____、戒酒。
A.色;财
B.淫;财
C.财;妄语
D.淫;妄语
8,道德指个人和人类在行道过程中,内心对道的体认,这个体认就是人的内在品质,使人与道一体化,而这种____1____,显现在人与周围的一切____2____之中。道既是本体论的,又是认识论的,还是政治学的。
A.关系;内在的品质
B.体认;事物
C.内在的品质;关系
D.事物;体认
9,在中国人的概念中,道德是____1____,也叫良知,是人性中先天的善。道德在中国人看来,是一种很高的____2____。
A.修养;良心
B.善良;责任
C.责任;善良
D.良心;修养
10,西方的道德概念,集中在几个话题上:理性,只有理性才能体认道德;最高道德即最高____1____,那就是上帝或者神,上帝或者神才是____2____;道德在于人的自由、精神与意志。
A.良心;真理
B.真理;善
C.道德本体;真理
D.善;道德本体
二、多选(共10题,每题2分,共20分)
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11,美国最高法院的门楣上有三个人的巨大塑像:中间是希伯来人________,代表天意或宗教。左边是_______,代表人伦或道德;右边是梭伦。古希腊的改革家,代表政治或法律。
A.摩西 B.孔子 C.庄子 D.老子
12,费孝通说:“孩子碰着的不是一个为他_______而设下的世界,而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来,并没有带着创立新秩序的力量,可是又______服从旧秩序的心愿。”
A.方便
B.没有
C.快乐
D.有
13,北宋思想家张载说:为天地立心,为生民_____。为往圣继______,为万世开太平。
立身
立命
绝业
绝学
14,孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无____,非人也;无______,非人也;无_____,非人也;无_____,非人也。
A——不忍人之心;B——恻隐之心;C——羞恶之心;D——辞让之心;是非之心
15,孟子曰:“恻隐之心,______之端也;羞恶之心,______之端也;辞让之心,_____之端也;是非之心,_____之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
A 仁;B 义;C 礼;D 智
16,孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。_______,人皆有之;_______,人皆有之;______,人皆有之;_______,人皆有之。”
答案:A恻隐之心;B羞恶之心;C恭敬之心;D是非之心
17,生活与世界是人生命中本来就有的,是人_____,不是_____
A.带着世界走
B.跟着世界走
C.世界带着人走
D.世界跟着人走
18,幸福是生命中固有的_____,教育只是把幸福____。
A.爱欲
B.欲望
C.引导出来
D.灌输进去
19,教育______创造新生活,只是把人灵魂中固有的生活_____。
A.能
B.不能
C.引导出来
D.灌输进去
20,“由近及远地设计”的儿童的生活,不是立体,是一个_____甚至______。
A.平面
B.线段
C.圆形
D.正方形
三、判断(共10题,每题2分,共20分)
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21,鲁洁先生说:“德育所涉及的是人的灵魂、精神中最深沉的部分。”
22,班华先生说:“德育即育德”
23,这门道德教育,是基于“德性与文化”的学科。
24,当代中国儿童处于双重断裂:伦理断裂与生计断裂。
25,五伦是指:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。
26,三纲五常
“三纲五常”是中国古代集中的伦理显现,所谓的“三纲五常”是:
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
27,目前世界上没有国家或者地区对同意安乐死立法吗?
28,“政治正确”的支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)来形容政治正确。反对者则认为政治正确属贬义词,与假道学、过度敏感、斤斤计较的意义近似。
29,我们衡量一个社会、一个时代的道德,主要就是看这个社会,这个时代的各种各样的关系,特别是衡量个人与自己、个人与自己周围的关系,尤其是个人与政府、个人与国家的关系。
30,个人不能自己处置自己的生命,因为个人的生命权不属于自己,是属于人类的,所以,人是不能自杀的。宗教认为,生命是神(上帝)的选择,是神(上帝)的权利。
名词解释(共6题,每题5分,共30分。)
31、德育本质
32、德育过程
33、德育内容
34、德育的社会性功能
35、现代德育过程组织的原则有哪些?
36、题目:简述自我教育的方法
五、述评题(共1题,共20分)
37、如何看待“德育过程的基本矛盾是受教育者与德育内容和方法的矛盾”这句话?