哲学引论002-0003
1.禅宗的“真我”=“无我”=“空”
2.哲学的彻底的“公开性”在于永不脱离时间性和有限性。
3.西方现当代哲学的主要特点就是反对近代哲学的抽象性。
4.各个作家的各不相同的艺术作品只是他们各自“集合”同一无限关联的角度和方式不一样的表现。
5.美的定义是由于普通概念在感性事物中显现转向为不出场的事物在出场的事物中的显现。
6.托马斯认为从事物之有限美可以窥见上帝之无限美。
7.禅宗所讲的“真我”是对主客关系式的克服和超越。
8.文化相对论主张,文化本身是不能评价的,是不能按等级区分高低优劣的。
9.康德所主张的自我是空灵的。
10.审美的境界包摄道德而又超越道德,高于道德。
11.“人天生都是诗人”源于从不分主客到区分主客之“中间状态”的惊异。
12.海德格尔认为艺术是精神的感性表现,艺术之美产生于精神,高于自然。
13.在道德的境界中,人以对万物一体相通的领悟作为自己精神追求的最高目标。
14.新的艺术哲学方向所要求显示的在场者背后的不在场者,与在场者一样,仍然是现实的,具体的东西。
15.有主客二分,从而也有了自我意识之后,这种状态,可称之为( )
16.人的第三境界是( )
17.( )是最初步的超越有限的意识,属于审美的最低层次。国开答案请进:opzy.net或请联系微信:1095258436
18.( )是哲学和审美意识的灵魂。
19.审美意识的( ),是指一次性或不可能重复性。
20.( )是指隐蔽与显现的意思,从“目前”东西中想象到“词外”的东西。
21.柏拉图提出( )是摹仿的心理媒介。
22.下列关于“本我”的说法正确的是( )
23.下列说法正确的是( )
24.下列说法正确的是( )
25.审美意识有哪些特性( )
26.下列说法正确的是( )
27.超越有限的历程包括( )