《中国法制史》在线平时作业2
共20道题 总分:100分
一、单选题(共10题,50分)
1.商鞅变法时期,为改变秦国父子无别、同室而居的旧习俗,颁布了( )。
A、《垦草令》
B、《为田开阡陌令》
C、《分户令》
D、连坐法
2.为防止臣下结党营私,明律专门设立( )罪名。
A、“谋叛”
B、“奸党”
C、“盗贼窝主”
D、“谋反”
3.秦汉时期,将犯人须、发全部剔去的刑罚被称作( )
A、耐
B、髡
C、鬼薪
D、白粲
4.魏晋南北朝时期,朝廷选拔人才、任用官吏主要依据( )。
A、世卿世禄制
B、征辟制
C、九品中正制
D、科举制
5.唐代的法律形式主要是( )。
A、礼、刑、誓、诰
B、律、令、科、比
C、律、令、格、式
D、律、例、会典、章程
6.明太祖朱元璋在位时,为惩治官吏贪赃屡兴大狱。以下哪一项属于此类狱案?( )
A、胡惟庸案
B、蓝玉案
C、郭桓案
D、“空印案”
7.唐代的中央中枢机构“三省”是指( )。
A、丞相府、太尉府、御史台
B、中书省、尚书省、门下省
C、中书省、枢密院、御史台
D、内阁、军机处、都察院
8.秦汉时期,中央最高司法审判机关是( )。
A、大司寇
B、廷尉
C、大理寺
D、刑部
9.凌迟刑作为法定刑广泛使用始于( )。
A、唐
B、宋
C、明
D、清
东师答案请进:opzy.net或请联系微信:1095258436
10.下列刑罚中,哪一项不是明代的创制?( )
A、凌迟
B、枭令
C、枷号
D、枷项发遣
二、多选题(共10题,50分)
1.关于清末变法修律过程中的“礼法之争”,以下表述正确的是( )。
A、这场争论是先秦时代“礼法之争”的延续,本质上是关于治国以法还是以礼为主的争论
B、“礼法之争”的双方是以旧官僚张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”和以修订法律大臣沈家本代表的法理派
C、“礼法之争”的焦点主要集中在刑法上“干名犯义”和“无夫奸”等条款的存废上
D、“礼法之争”最终以法理派的全胜而告终
2.秦代刑罚体系中既有肉刑,又有劳役刑,而且经常把肉刑与劳役刑结合在一起使用,以下属于这种情况的是( )。
A、黥城旦
B、完城旦
C、耐为隶臣
D、具五刑
3.关于中国古代婚姻家庭与继承法律制度,下列哪些选项是正确的?( )
A、西周时期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映,然而“三不去”制度更着眼于保护妻子权益
B、西周的身份继承实行嫡长子继承制,而财产继承则实行诸子平分制
C、汉朝民间习惯上认同诸子均分
D、宋代法律规定遗产除由兄弟均分外,允许在室女享有部分的财产继承权
4.关于中国古代法上贵族官僚的特权,以下说法正确的是( )。
A、属于“八议”范围内的贵族官僚,犯任何死罪均可以通过“议”的程序而免于处死
B、不在“八议”犯罪的贵族官僚,亦享有一定程度的减罪、免罪特权
C、《唐律》是中国封建法典的典范之作,其平等色彩比较突出,大大淡化了针对贵族官僚的特权性规定
D、“减”和“赎”均是针对贵族官僚的特权性制度,“减”的规格高于“赎”
5.汉朝定罪量刑的主要原则有( )。
A、按年龄确定刑事责任
B、亲亲得相首匿
C、贵族官员有罪先请
D、先自告除其罪
6.中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?( )
A、西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
B、秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”
C、唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表
D、宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”
7.唐律所规定的“五刑”不包括( )。
A、杖
B、宫
C、鞭
D、死
8.中国古代封建法典中,在篇章体例上采取十二篇的有( )。
A、曹魏《新律》
B、《开皇律》
C、唐《永徽律》
D、《大清律例》
9.中国古代婚姻制度在西周时期已经制度化,其主要内容包括( )。
A、婚姻成立必须经父母之命、媒妁之言
B、必须经过“六礼”的程序
C、遵循同姓不婚原则
D、婚姻解除有“七出、三不去”的规定
10.关于明代的刑事特别法《大诰》,以下说法正确的是( )。
A、《大诰》由明太祖朱元璋亲自编订,体现了朱元璋“治乱世用重典”的法制思想
B、从内容上看,《大诰》是案例的汇编,从效力上看,《大诰》是律外之法
C、明朝初年,百姓若收藏有《大诰》,犯非死罪可以减等处罚
D、有明一代,律、诰并重,《大诰》成为《大明律》之外的行之始终的基本法典