奥鹏作业网福师《中国画论》在线作业二
共30道题 总分：100分
一、单选题(共10题，30分)
1.《宣和画谱》是一部系统的（ ）藏画品评著作。
A、山水
B、花鸟
C、文人
D、宫廷
2.（ ）明确提出了“士人画”的概念，并且认为士人画高出画工的创作。
A、郭熙
B、苏轼
C、苏澈
D、郭若虚
3.中国美术理论发展过程中，最早提出的关于绘画与现实关系的问题的是（ ）。
A、《论语》
B、《庄子》
C、《韩非子》
D、《左传》
4.（ ）的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。该文短短数百言，言简意咳，为宗炳69岁时写成，是关于山水画艺术的重要早期文献之一，也是最早的一篇山水画论。
A、顾恺之
B、刘向
C、宗炳
D、石涛
5.《淮南子》是以道家的思想为中心的著作。书中涉及绘画的思想有“君形”及“谨毛而失貌”。“君形”指的是（ ）
A、形似
B、神似
C、写实
D、写意
6.“画当出己意，模仿堕尘垕；即使能似之,已落古人后。”此为近现代画家（ ）的论画诗。
A、任伯年
B、吴昌硕
C、齐白石
D、黄宾虹
7.（ ）是宗炳提出的绘画观点，认为画家要以“观道”的眼光去观照山水之美，从中体悟“道”，就能够引起精神情感的超脱和愉悦，从而达到主客观和谐统一的境界。
A、“迁想妙得”
B、“六法”
C、“卧游”
D、“畅神”
8.中国画论的哲学核心思想是（ ）。
A、道
B、仁
C、法
D、神
9.中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度，一为“借古开今”，另为（ ）。
A、“借古论今”
B、“弃古创新”
C、“泥古不化”
D、“师古为上乘”
10.“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之勢突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而嫖生票缈缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲淡。明了者不短，细碎者不长，冲淡者不大，此三远也。”这是郭熙对山水画中（ ）的总结。
A、笔画技法
B、用墨色彩
C、线条粗细
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二、多选题(共10题，40分)
1.王履打破因袭古人旧习，以自然为师，曾亲临西岳悉心构思，画成著名的《华山图册》，作图四十幅，《华山图册序》为创作华山图所写的序言，里面论述了（ ）等绘画理论。
A、山水画的形与意
B、对前人的继承与创新，批评务于转摹的作风，主张师造化与师古人统一
C、生活与创作的关系
D、南北分宗
2.顾恺之是东晋画家。字长康，小字虎头，无锡人。工诗赋，擅书法，尤精绘画，有（ ）“三绝”之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。“迁想妙得”、“以形写神”等论点对中国画有很大影响。
A、才绝
B、画绝
C、痴绝
D、书绝
3.学习画论需要具有（ ）几个方面的知识储备。
A、古汉语的基础
B、相关学科知识储备（社会、历史、艺术史、中国哲学）
C、绘画的实践经验（创作鉴赏）
D、对前人在历史情境的理解
4.绘画理论发展到魏晋时期，（ ）。
A、儒学趋于衰微、社会自由思、潮活跃，导致绘画的社会地位转变
B、士大夫文人对于绘画创作的热衷上升，专业画家开始出现
C、人物画、肖像画趋于成熟
D、山水画风靡一时，已成大势
5.姚最是南北朝时期著名的绘画批评家，所著《续画品》，是继谢赫《画品》之后的又一部画品著作，姚最在这部著作里提出了（ ）。
A、绘画的功能说，包括感怀功能、审美功能
B、画家作画应主客观相结合，心师造化
C、重视山水画用笔与用墨的变化
D、同时注重继承与创新
6.“文人画”发展到元代，内容上、形式上的特点分别是（ ）。
A、内容更为含蓄，更加自我，更富有寓意，反映社会的政治方式更加巧妙、曲折、内在
B、强调以书法入画，书画同源的艺术观点
C、追求“逸气”，艺术个性更为鲜明
D、禅宗观念开始影响画家的思想
7.王维以词学知名，以琴诗绘画自娱。善画山水，以水墨见长。《山水诀》、《山水论》传为王维之作，其中见解多有精辟之处，仍有借鉴之价值。以下属于王维理论的是（ ）。
A、“凡画山水，意在笔先”
B、观察自然、合理布局、比例、透视以及远近物象变化等方面都有详细论述
C、认为水墨为山水画的最高境界
D、“外师造化，中得心源”
8.下列属于东晋顾恺之作品的有（ ）。
A、《女史箴图》
B、《画云台山记》
C、《论画》
D、《画山水序》
9.元代李衎的《息斋竹谱》分自序、画竹谱、竹态谱3个部分。其中的艺术见解有（ ）。
A、画竹要有君子风范，高风亮节
B、画竹应从规矩入手，合符法度，“意存笔先”，“成竹在胸”
C、主张“似神兼足，法度该备”
D、画竹要合符自然形态
10.郑板桥即郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。其（ ）世称“三绝”。
A、诗
B、文
C、书
D、画
三、判断题(共10题，30分)
1.朱景玄《唐朝名画录》开创了中国绘画断代史的体例。
A、错误
B、正确
2.张彦远在《笔记法》中提出了“六要”：气、韵、思、景、笔、墨。
A、错误
B、正确
3.《清明上河图》表现了宋初市民阶层的形成，是以市俗生活为中心内容的风俗画。
A、错误
B、正确
4.《画鉴》为元代倪瓒所作，他属于“元四家”之一。
A、错误
B、正确
5.气韵生动是指把对象的精神生动地表现出来，使作品具有艺术感染力。
A、错误
B、正确
6.张彦远的“了”与“不了”有两个方面的意思，一是指绘画内在“意”的表现的“了”与“不了”；一是指绘画外在的“形”的“了”与“不了”。
A、错误
B、正确
7.唐志契在《绘事微言》中首次论及绘画的露与藏的问题。
A、错误
B、正确
8.《庄子》中的“解衣般礡”，是借用画画的故事讲道家“任自然”的思想，本意在论绘画，论画者要不受世俗礼法束缚的思想，精神上都不能受束缚。即艺术家创作时应有的精神状态。
A、错误
B、正确
9.《笔记法》代表着系统山水画理论的出现。
A、错误
B、正确
10.赵孟頫的《青卞隐居图》描绘了浙江吴兴县西北18里许的卞山景象。。
A、错误
B、正确
福师《中国画论》在线作业二
共30道题 总分：100分
一、单选题(共10题，30分)
1.“书画异名而同体”是（ ）提出的。
A、王微
B、王维
C、张彦远
D、张璪
2.《淮南子》一书中涉及绘画的思想有“君形”及“谨毛而失貌”。“谨毛而失貌”所说的是绘画中（ ）。
A、近与远的关系
B、主与次的关系
C、整体与局部的关系
D、线条与色彩的关系
3.（ ）是宗炳提出的绘画观点，认为画家要以“观道”的眼光去观照山水之美，从中体悟“道”，就能够引起精神情感的超脱和愉悦，从而达到主客观和谐统一的境界。
A、“迁想妙得”
B、“六法”
C、“卧游”
D、“畅神”
4.在唐和唐以前的画论中，山水画一直是满足隐逸者情思的对象，向往山林皋壤之趣的道家尤其是庄子思想成了山水画家所崇奉的主要思想。宗炳的《画山水序》洋溢着浓厚的道家思想，五代荆浩《笔法记》更是一派隐逸画家的思想情趣。而（ ）的《林泉高致》乃是中国山水画史上第一次由隐者的立场转变为士大大阶层立场的著作。
A、郭思
B、郭熙
C、范宽
D、刘道醇
5.中国绘画流派“南北宗”， （ ）为北宗画派代表人物之一。
A、范宽
B、董源
C、唐寅
D、苏轼
6.中国画论中从几个方面强调画家所具备的艺术修养，首重“（ ）”的修养。
A、读万卷书
B、目饱前代奇迹
C、人品
D、行万里路
7.五代荆浩在（ ）中提出了“六要”理论。
A、《历代名画记》
B、《画品》
C、《绘境》
D、《笔记法》
8.南朝王微所著（ ）是一篇视山水画为独立画科并重视山水画抒情作用的山水画论。
A、《叙画》
B、《画山水序》
C、《画云台山记》
D、《论画》
9.中国古典画论认为艺与道存在有内在的相互联系，（ ）家学说认为”道”即是人道，表现为礼、乐。
A、墨
B、道
C、法
D、儒
10.《画云台山记》是（ ）的作品。
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
二、多选题(共10题，40分)
1.以下属于“元四家”的有（ ）。
A、黄公望
B、赵孟頫
C、吴镇
D、王蒙
2.元代赵孟頫的绘画继承前代传统，博采众家之长，自成面貌。以下属于他的绘画理念的是（ ）。
A、主张作画要有”古意”
B、倡导”书画同源”，强调以书法用笔入画
C、主张师法自然，提出“到处云山是吾师”
D、提倡“以形写神”
3.钱选与赵孟頫、王子中、牟应龙等并称吴兴八俊。他提倡“士气说”，所谓“士气”指的是（ ）。
A、要有继承精神
B、作画以书法用笔
C、画家要有洁高的品格
D、作画要去邪、甜、俗、赖
4.下列属于魏晋时期的重要画论有（ ）。
A、曹植《全三国文》
B、顾恺之《论画》
C、《画云台山记》
D、《画山水序》
5.《笔记法》的绘画理论可以用“六要、四势、四品”来总结，分别指的是（ ）。
A、“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”六要
B、“气、韵、思、景、笔、墨”六要
C、“筋、肉、骨、气”四势
D、“神、妙、奇、巧”四品
6.下列属于《图画见闻志》的绘画理论贡献的是（ ）。
A、解释了谢赫的“六法”
B、发展了刘道醇的“六要”
C、认为画人物必须分清贵贱气貌
D、强调画家的艺术风格
7.元代统治百年，中国社会政治、经济、文化发生了巨大的变化，一度陷于衰敝的状态，绘画艺术产生了重大的改观。绘画在审美方面与宋代绘画有所区别，（ ）。
A、更加注重绘画意境的追求
B、更加强调笔墨的个性化
C、寄予绘画的感情更为浓重
D、变实为虚，笔墨苍润
8.元代李衎的《息斋竹谱》分自序、画竹谱、竹态谱3个部分。其中的艺术见解有（ ）。
A、画竹要有君子风范，高风亮节
B、画竹应从规矩入手，合符法度，“意存笔先”，“成竹在胸”
C、主张“似神兼足，法度该备”
D、画竹要合符自然形态
9.姚最是南北朝时期著名的绘画批评家，所著《续画品》，是继谢赫《画品》之后的又一部画品著作，姚最在这部著作里提出了（ ）。
A、绘画的功能说，包括感怀功能、审美功能
B、画家作画应主客观相结合，心师造化
C、重视山水画用笔与用墨的变化
D、同时注重继承与创新
10.“南北宗”论是明万历年间（ ）创建的南北分宗论。
A、莫是龙
B、董其昌
C、陈继儒
D、沈颞
三、判断题(共10题，30分)
1.郑绩《梦幻居学画简明》是一篇较为完整、系统的学画教材。论画思想多见于“山水总论”，强调“善学者重其内以轻其外，务心性而次见闻，庶学得其本而知其要矣”。
A、错误
B、正确
2.黄公望认为“作画大要去邪、甜、俗、赖四个字。”“邪”指用笔不正；“甜”指画无内在美；“俗”指意境平凡，格调不高；“赖”指泥古不化，专事模仿。
A、错误
B、正确
3.中国画论是研究中国绘画表现规律理论的简称。它是中国传统艺术文化的一个重要组成部分，也可以说它是中国古代美学思想的一部分，是其在绘画领域的具体反映。
A、错误
B、正确
4.《庄子》中的“解衣般礡”，是借用画画的故事讲道家“任自然”的思想，本意在论绘画，论画者要不受世俗礼法束缚的思想，精神上都不能受束缚。即艺术家创作时应有的精神状态。
A、错误
B、正确
5.气韵生动是指把对象的精神生动地表现出来，使作品具有艺术感染力。
A、错误
B、正确
6.“元四家”受唐朝董其昌、巨源影响很大。
A、错误
B、正确
7.《清明上河图》表现了宋初市民阶层的形成，是以市俗生活为中心内容的风俗画。
A、错误
B、正确
8.明代画家董其昌以佛教禅家南北二宗作譬，将中国花鸟画分为南北二宗。
A、错误
B、正确
9.“良工善得丹青理”表达了黄公望重视画家个人艺术修养的绘画理论。
A、错误
B、正确
10.朱景玄《唐朝名画录》开创了中国绘画断代史的体例。
A、错误
B、正确
