奥鹏作业网福师《中国画论》在线作业一
共30道题 总分：100分
一、单选题(共10题，30分)
1.古典山水画章法“三远法”出自（ ）的《林泉高致》。
A、郭思
B、郭熙
C、范宽
D、刘道醇
2.南齐的谢赫在（ ）中对三国至蕭梁问的27位画家分六品加以评论。是中国历史上第一次对中国画作系统性总结。对中国古代绘画创作的影响极为深远。
A、《叙画》
B、《古画品录》
C、《续画品》
D、《绘镜》
3.（ ）的文化思想为中国古代画论的形成奠定了哲学思辨基础。
A、诸子百家
B、南北朝佛教
C、唐代诗画
D、六朝开化
4.中国画论的哲学核心思想是（ ）。
A、道
B、仁
C、法
D、神
5.强调人的修养所能达到的完美境界：”志于道，据于德，依于仁，游于艺。”其出自（ ）。
A、《论语》
B、《孟子》
C、《庄子》
D、《老子》
6.五代荆浩在（ ）中提出了“六要”理论。
A、《历代名画记》
B、《画品》
C、《绘境》
D、《笔记法》
7.南朝王微所著（ ）是一篇视山水画为独立画科并重视山水画抒情作用的山水画论。
A、《叙画》
B、《画山水序》
C、《画云台山记》
D、《论画》
8.“书画异名而同体”是（ ）提出的。
A、王微
B、王维
C、张彦远
D、张璪
9.中国古典画论认为艺与道存在有内在的相互联系，（ ）家学说认为”道”即是人道，表现为礼、乐。
A、墨
B、道
C、法
D、儒
10.“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之勢突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而嫖生票缈缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲淡。明了者不短，细碎者不长，冲淡者不大，此三远也。”这是郭熙对山水画中（ ）的总结。
A、笔画技法
B、用墨色彩
C、线条粗细
D、空间表现
二、多选题(共10题，40分)
1.王维以词学知名，以琴诗绘画自娱。善画山水，以水墨见长。《山水诀》、《山水论》传为王维之作，其中见解多有精辟之处，仍有借鉴之价值。以下属于王维理论的是（ ）。
A、“凡画山水，意在笔先”
B、观察自然、合理布局、比例、透视以及远近物象变化等方面都有详细论述
C、认为水墨为山水画的最高境界
D、“外师造化，中得心源”
2.下列属于东晋顾恺之作品的有（ ）。
A、《女史箴图》
B、《画云台山记》
C、《论画》
D、《画山水序》
3.以下属于“元四家”的有（ ）。
A、黄公望
B、赵孟頫
C、吴镇
D、王蒙
4.五代荆浩在《笔记法》中提出“二病”说，指的是（ ）。
A、有形病
B、无形病
C、有神病
D、无神病
5.“徐黄异体”指的是哪两位画家？
A、黄公望
B、黄筌
C、徐熙
D、徐文长
6.黄休复的《益州名画录》提出逸、（ ）四格，将逸格正式列为四格之首。
A、奇
B、神
C、妙
D、能
7.中国古代画论的形成条件主要有（ ）。
A、绘画实践日益成熟
B、文人对绘画的关注与参与（针对专篇画论的形成）
C、绘画理论在民间的传播
D、统治阶级对绘画理论建设的支持
8.张彦远所著《历代名画记》是我国已知最早的绘画通史著作。全书十巻，可分为两个部分，前三卷是画学通论，论述绘画的起源和功能、绘画法则、山水画的发展过程、历代画家的师承、重要画家的艺术成就等问题，也记载了古画流传收藏、隋唐寺庙壁画等情况。书中提出的绘画理论有（ ）。
A、完整地提出了绘画功能说
B、在画论中首次解释谢赫“六法”
C、提出了绘画上的”了”与“不了”说
D、提出了“六要”
9.下列属于《图画见闻志》的绘画理论贡献的是（ ）。
A、解释了谢赫的“六法”
B、发展了刘道醇的“六要”
C、认为画人物必须分清贵贱气貌
D、强调画家的艺术风格
10.“南北宗”论是明万历年间（ ）创建的南北分宗论。
A、莫是龙
B、董其昌
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C、陈继儒
D、沈颞
三、判断题(共10题，30分)
1.《清明上河图》表现了宋初市民阶层的形成，是以市俗生活为中心内容的风俗画。
A、错误
B、正确
2.《画鉴》是一部对魏晋以来绘画作品的鉴、赏论著，以南齐谢赫的“六法”为评画标准。
A、错误
B、正确
3.朱景玄《唐朝名画录》开创了中国绘画断代史的体例。
A、错误
B、正确
4.唐志契在《绘事微言》中首次论及绘画的露与藏的问题。
A、错误
B、正确
5.《韩非子》是最早提出关于绘画与现实关系的问题，肯定客观现实是第一性的，摹仿现实的艺术是第二性的观点。
A、错误
B、正确
6.黄公望认为“作画大要去邪、甜、俗、赖四个字。”“邪”指用笔不正；“甜”指画无内在美；“俗”指意境平凡，格调不高；“赖”指泥古不化，专事模仿。
A、错误
B、正确
7.赵孟頫的《青卞隐居图》描绘了浙江吴兴县西北18里许的卞山景象。。
A、错误
B、正确
8.中国画论是研究中国绘画表现规律理论的简称。它是中国传统艺术文化的一个重要组成部分，也可以说它是中国古代美学思想的一部分，是其在绘画领域的具体反映。
A、错误
B、正确
9.“黄家富贵，徐熙野逸”，反映出了宫廷贵族与在野士大夫两种不同的情怀和审美趣味，两派并非截然对立，画法也不拘一格。
A、错误
B、正确
10.王绎的《写像密诀》是论人物画的绘画技巧理论。
A、错误
B、正确
福师《中国画论》在线作业一
共30道题 总分：100分
一、单选题(共10题，30分)
1.“凡画山水，意在笔先”（《山水论》）体现了“意在笔先”这一绘画思想，这是（ ）首先提出来的。
A、王微
B、王维
C、张彦远
D、张璪
2.（ ）的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。该文短短数百言，言简意咳，为宗炳69岁时写成，是关于山水画艺术的重要早期文献之一，也是最早的一篇山水画论。
A、顾恺之
B、刘向
C、宗炳
D、石涛
3.在唐和唐以前的画论中，山水画一直是满足隐逸者情思的对象，向往山林皋壤之趣的道家尤其是庄子思想成了山水画家所崇奉的主要思想。宗炳的《画山水序》洋溢着浓厚的道家思想，五代荆浩《笔法记》更是一派隐逸画家的思想情趣。而（ ）的《林泉高致》乃是中国山水画史上第一次由隐者的立场转变为士大大阶层立场的著作。
A、郭思
B、郭熙
C、范宽
D、刘道醇
4.《宣和画谱》是一部系统的（ ）藏画品评著作。
A、山水
B、花鸟
C、文人
D、宫廷
5.“凡画，人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也，此以巧历（巧妙的计算），不能差（区别）其品也。”是（ ）绘画思想。
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
6.儒学的经典包括诗、书、礼、乐、易、春秋。被认为是“群经之首”的是（ ）。
A、《诗经》
B、《礼经》
C、春秋》
D、《易经》
7.中国画论的哲学核心思想是（ ）。
A、道
B、仁
C、法
D、神
8.中国美术理论发展过程中，最早提出的关于绘画与现实关系的问题的是（ ）。
A、《论语》
B、《庄子》
C、《韩非子》
D、《左传》
9.品画”六法”，是由（ ）提出的。
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
10.工诗赋，擅书法，尤精绘画，尝有“才绝、画绝、痴绝”之称的是（ ）。
A、三国曹植
B、东晋顾恺之
C、南朝姚最
D、南齐谢赫
二、多选题(共10题，40分)
1.张彦远所著《历代名画记》是我国已知最早的绘画通史著作。全书十巻，可分为两个部分，前三卷是画学通论，论述绘画的起源和功能、绘画法则、山水画的发展过程、历代画家的师承、重要画家的艺术成就等问题，也记载了古画流传收藏、隋唐寺庙壁画等情况。书中提出的绘画理论有（ ）。
A、完整地提出了绘画功能说
B、在画论中首次解释谢赫“六法”
C、提出了绘画上的”了”与“不了”说
D、提出了“六要”
2.王履打破因袭古人旧习，以自然为师，曾亲临西岳悉心构思，画成著名的《华山图册》，作图四十幅，《华山图册序》为创作华山图所写的序言，里面论述了（ ）等绘画理论。
A、山水画的形与意
B、对前人的继承与创新，批评务于转摹的作风，主张师造化与师古人统一
C、生活与创作的关系
D、南北分宗
3.元代黄公望强调作画时“理”的重要性，认为作画要去邪、（ ）四个字。
A、板
B、甜
C、俗
D、赖
4.下列属于《图画见闻志》的绘画理论贡献的是（ ）。
A、解释了谢赫的“六法”
B、发展了刘道醇的“六要”
C、认为画人物必须分清贵贱气貌
D、强调画家的艺术风格
5.绘画理论发展到魏晋时期，（ ）。
A、儒学趋于衰微、社会自由思、潮活跃，导致绘画的社会地位转变
B、士大夫文人对于绘画创作的热衷上升，专业画家开始出现
C、人物画、肖像画趋于成熟
D、山水画风靡一时，已成大势
6.元代李衎的《息斋竹谱》分自序、画竹谱、竹态谱3个部分。其中的艺术见解有（ ）。
A、画竹要有君子风范，高风亮节
B、画竹应从规矩入手，合符法度，“意存笔先”，“成竹在胸”
C、主张“似神兼足，法度该备”
D、画竹要合符自然形态
7.郭熙在《林泉高致》中提出“远望”的看画方法，又在“远望”的基础上提出了（ ）两种“游观”方法。
A、“山形步步移”
B、“山形笔笔绘”
C、“山意细细究”
D、“山形面面看”
8.“南北宗”论是明万历年间（ ）创建的南北分宗论。
A、莫是龙
B、董其昌
C、陈继儒
D、沈颞
9.先秦两汉时期画论散见于哲学、文学著作中，诸子借论画以喻道，阐述其哲学观点或学术思想。此时期诸子提出了以下几个重要问题：（ ），对以后中国画论的发展，建立了核心思想基础。
A、艺术与政治的关系，即艺术的社会作用问题
B、艺术与现实生活的关系，即怎样反映社会生活的问题
C、艺术本身的特殊规律问题
D、艺术创作中作者的思想感情与作品的关系问题
10.学习画论需要具有（ ）几个方面的知识储备。
A、古汉语的基础
B、相关学科知识储备（社会、历史、艺术史、中国哲学）
C、绘画的实践经验（创作鉴赏）
D、对前人在历史情境的理解
三、判断题(共10题，30分)
1.六朝外来的佛教思辨文化思想为中国古代画论的形成奠定了哲学思辨基础。
A、错误
B、正确
2.《左传》中“昔夏之有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”所说的是绘画的技法问题。
A、错误
B、正确
3.明代画家董其昌以佛教禅家南北二宗作譬，将中国花鸟画分为南北二宗。
A、错误
B、正确
4.“良工善得丹青理”表达了黄公望重视画家个人艺术修养的绘画理论。
A、错误
B、正确
5.张彦远在《笔记法》中提出了“六要”：气、韵、思、景、笔、墨。
A、错误
B、正确
6.“黄家富贵，徐熙野逸”，反映出了宫廷贵族与在野士大夫两种不同的情怀和审美趣味，两派并非截然对立，画法也不拘一格。
A、错误
B、正确
7.唐志契在《绘事微言》中首次论及绘画的露与藏的问题。
A、错误
B、正确
8.《韩非子》是最早提出关于绘画与现实关系的问题，肯定客观现实是第一性的，摹仿现实的艺术是第二性的观点。
A、错误
B、正确
9.《画鉴》为元代倪瓒所作，他属于“元四家”之一。
A、错误
B、正确
10.郑绩《梦幻居学画简明》是一篇较为完整、系统的学画教材。论画思想多见于“山水总论”，强调“善学者重其内以轻其外，务心性而次见闻，庶学得其本而知其要矣”。
A、错误
B、正确
福师《中国画论》在线作业一
共30道题 总分：100分
一、单选题(共10题，30分)
1.“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之勢突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而嫖生票缈缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲淡。明了者不短，细碎者不长，冲淡者不大，此三远也。”这是郭熙对山水画中（ ）的总结。
A、笔画技法
B、用墨色彩
C、线条粗细
D、空间表现
2.“一气韵生动是也；二骨法用笔是也；三应物象形是也；四随类赋彩是也；五经音位置是也；六传移模写是也。”这是对绘画理论（ ）的论述。
A、“六要”
B、“六法”
C、“迁想妙得”
D、“气韵生动”
3.中国古代画论可分为萌芽时期、奠基时期、成熟时期、发展时期和因袭与创见交错时期，萌芽时期指的是（ ）。
A、先秦、两汉
B、六朝
C、唐五代
D、明清
4.“画当出己意，模仿堕尘垕；即使能似之,已落古人后。”此为近现代画家（ ）的论画诗。
A、任伯年
B、吴昌硕
C、齐白石
D、黄宾虹
5.《画云台山记》是（ ）的作品。
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
6.“外师造化、中得心源”概括了从客观物象到艺术意象、再到艺术形象创造形成的全过程，说明艺术美的真正来源是现实美、自然美；由于画家主观能动性的作用，绘画又高于现实，是现实与画家主观情思熔铸、锻造的结晶。这是（ ）提出的。
A、姚最
B、王维
C、张璪
D、宗炳
7.宋朝黄休复《益州名画录》提出逸、神、妙、能四格，将（ ）正式列为四格之首。
A、逸格
B、神格
C、妙格
D、能格
8.（ ）的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。该文短短数百言，言简意咳，为宗炳69岁时写成，是关于山水画艺术的重要早期文献之一，也是最早的一篇山水画论。
A、顾恺之
B、刘向
C、宗炳
D、石涛
9.中国山水绘画理论中第一次出现“境界”一词是在（ ）。
A、《林泉高致》
B、《图画见闻志》
C、《绘境》
D、《山水决》
10.中国画论中从几个方面强调画家所具备的艺术修养，首重“（ ）”的修养。
A、读万卷书
B、目饱前代奇迹
C、人品
D、行万里路
二、多选题(共10题，40分)
1.钱选与赵孟頫、王子中、牟应龙等并称吴兴八俊。他提倡“士气说”，所谓“士气”指的是（ ）。
A、要有继承精神
B、作画以书法用笔
C、画家要有洁高的品格
D、作画要去邪、甜、俗、赖
2.郭熙提出“山水大物也，人之看者，须远而观之，方见得一障山川之形势气象。若士女人物，小小之笔，即掌中几上一展便见，一览便尽，此看画之法也。”包含了（ ）两种看画之法。
A、远望
B、近看
C、细察
D、卧游
3.姚最是南北朝时期著名的绘画批评家，所著《续画品》，是继谢赫《画品》之后的又一部画品著作，姚最在这部著作里提出了（ ）。
A、绘画的功能说，包括感怀功能、审美功能
B、画家作画应主客观相结合，心师造化
C、重视山水画用笔与用墨的变化
D、同时注重继承与创新
4.元代统治百年，中国社会政治、经济、文化发生了巨大的变化，一度陷于衰敝的状态，绘画艺术产生了重大的改观。绘画在审美方面与宋代绘画有所区别，（ ）。
A、更加注重绘画意境的追求
B、更加强调笔墨的个性化
C、寄予绘画的感情更为浓重
D、变实为虚，笔墨苍润
5.绘画理论发展到魏晋时期，（ ）。
A、儒学趋于衰微、社会自由思、潮活跃，导致绘画的社会地位转变
B、士大夫文人对于绘画创作的热衷上升，专业画家开始出现
C、人物画、肖像画趋于成熟
D、山水画风靡一时，已成大势
6.张彦远所著《历代名画记》是我国已知最早的绘画通史著作。全书十巻，可分为两个部分，前三卷是画学通论，论述绘画的起源和功能、绘画法则、山水画的发展过程、历代画家的师承、重要画家的艺术成就等问题，也记载了古画流传收藏、隋唐寺庙壁画等情况。书中提出的绘画理论有（ ）。
A、完整地提出了绘画功能说
B、在画论中首次解释谢赫“六法”
C、提出了绘画上的”了”与“不了”说
D、提出了“六要”
7.顾恺之是东晋画家。字长康，小字虎头，无锡人。工诗赋，擅书法，尤精绘画，有（ ）“三绝”之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。“迁想妙得”、“以形写神”等论点对中国画有很大影响。
A、才绝
B、画绝
C、痴绝
D、书绝
8.黄休复的《益州名画录》提出逸、（ ）四格，将逸格正式列为四格之首。
A、奇
B、神
C、妙
D、能
9.元代赵孟頫的绘画继承前代传统，博采众家之长，自成面貌。以下属于他的绘画理念的是（ ）。
A、主张作画要有”古意”
B、倡导”书画同源”，强调以书法用笔入画
C、主张师法自然，提出“到处云山是吾师”
D、提倡“以形写神”
10.下列属于《图画见闻志》的绘画理论贡献的是（ ）。
A、解释了谢赫的“六法”
B、发展了刘道醇的“六要”
C、认为画人物必须分清贵贱气貌
D、强调画家的艺术风格
三、判断题(共10题，30分)
1.气韵生动是指把对象的精神生动地表现出来，使作品具有艺术感染力。
A、错误
B、正确
2.王绎的《写像密诀》是论人物画的绘画技巧理论。
A、错误
B、正确
3.明代画家董其昌以佛教禅家南北二宗作譬，将中国花鸟画分为南北二宗。
A、错误
B、正确
4.《叙画》也是有关早期山水画的重要文献。书中阐明了山水画写生的方法，主张不照抄自然和追求形貌的真实，要经过提炼、概括，表现景物的内在精神，并注意到季节的区别和情与景的联系：“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。”
A、错误
B、正确
5.张彦远在《笔记法》中提出了“六要”：气、韵、思、景、笔、墨。
A、错误
B、正确
6.唐代王维提出了创作主张“万类由心”的画家主体作用。
A、错误
B、正确
7.赵孟頫的《青卞隐居图》描绘了浙江吴兴县西北18里许的卞山景象。。
A、错误
B、正确
8.“元四家”指的是“元四家”王蒙、黄公望、倪瓒、吴道子。
A、错误
B、正确
9.《画鉴》是一部对魏晋以来绘画作品的鉴、赏论著，以南齐谢赫的“六法”为评画标准。
A、错误
B、正确
10.董其昌是明代后期著名画家、书法家、书画理论家，也是“华亭派”的主要代表。
A、错误
B、正确
福师《中国画论》在线作业一
共30道题 总分：100分
一、单选题(共10题，30分)
1.中国古代画论可分为萌芽时期、奠基时期、成熟时期、发展时期和因袭与创见交错时期，萌芽时期指的是（ ）。
A、先秦、两汉
B、六朝
C、唐五代
D、明清
2.（ ）标志着中国山水画的兴起，也是中国山水画论的先声。
A、《论画》
B、《画云台山记》
C、《画品》
D、《画山水序》
3.《淮南子》是以道家的思想为中心的著作。书中涉及绘画的思想有“君形”及“谨毛而失貌”。“君形”指的是（ ）
A、形似
B、神似
C、写实
D、写意
4.在唐和唐以前的画论中，山水画一直是满足隐逸者情思的对象，向往山林皋壤之趣的道家尤其是庄子思想成了山水画家所崇奉的主要思想。宗炳的《画山水序》洋溢着浓厚的道家思想，五代荆浩《笔法记》更是一派隐逸画家的思想情趣。而（ ）的《林泉高致》乃是中国山水画史上第一次由隐者的立场转变为士大大阶层立场的著作。
A、郭思
B、郭熙
C、范宽
D、刘道醇
5.由郭若虚所著、是继《历代名画记》后又一画史著作的是（ ）。
A、《唐代名画录》
B、《续画品》
C、《图画见闻志》
D、《画史》
6.中国画论中从几个方面强调画家所具备的艺术修养，首重“（ ）”的修养。
A、读万卷书
B、目饱前代奇迹
C、人品
D、行万里路
7.中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度，一为“借古开今”，另为（ ）。
A、“借古论今”
B、“弃古创新”
C、“泥古不化”
D、“师古为上乘”
8.“外师造化、中得心源”概括了从客观物象到艺术意象、再到艺术形象创造形成的全过程，说明艺术美的真正来源是现实美、自然美；由于画家主观能动性的作用，绘画又高于现实，是现实与画家主观情思熔铸、锻造的结晶。这是（ ）提出的。
A、姚最
B、王维
C、张璪
D、宗炳
9.强调创作过程的”移情”作用，以达到创作主客体的完美统一的”迁想妙得”观点，是由（ ）提出的。
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
10.“书画异名而同体”是（ ）提出的。
A、王微
B、王维
C、张彦远
D、张璪
二、多选题(共10题，40分)
1.中国古代画论的形成条件主要有（ ）。
A、绘画实践日益成熟
B、文人对绘画的关注与参与（针对专篇画论的形成）
C、绘画理论在民间的传播
D、统治阶级对绘画理论建设的支持
2.先秦两汉时期画论散见于哲学、文学著作中，诸子借论画以喻道，阐述其哲学观点或学术思想。此时期诸子提出了以下几个重要问题：（ ），对以后中国画论的发展，建立了核心思想基础。
A、艺术与政治的关系，即艺术的社会作用问题
B、艺术与现实生活的关系，即怎样反映社会生活的问题
C、艺术本身的特殊规律问题
D、艺术创作中作者的思想感情与作品的关系问题
3.“文人画”发展到元代，内容上、形式上的特点分别是（ ）。
A、内容更为含蓄，更加自我，更富有寓意，反映社会的政治方式更加巧妙、曲折、内在
B、强调以书法入画，书画同源的艺术观点
C、追求“逸气”，艺术个性更为鲜明
D、禅宗观念开始影响画家的思想
4.王履打破因袭古人旧习，以自然为师，曾亲临西岳悉心构思，画成著名的《华山图册》，作图四十幅，《华山图册序》为创作华山图所写的序言，里面论述了（ ）等绘画理论。
A、山水画的形与意
B、对前人的继承与创新，批评务于转摹的作风，主张师造化与师古人统一
C、生活与创作的关系
D、南北分宗
5.郑板桥即郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。其（ ）世称“三绝”。
A、诗
B、文
C、书
D、画
6.王维以词学知名，以琴诗绘画自娱。善画山水，以水墨见长。《山水诀》、《山水论》传为王维之作，其中见解多有精辟之处，仍有借鉴之价值。以下属于王维理论的是（ ）。
A、“凡画山水，意在笔先”
B、观察自然、合理布局、比例、透视以及远近物象变化等方面都有详细论述
C、认为水墨为山水画的最高境界
D、“外师造化，中得心源”
7.郭熙提出“山水大物也，人之看者，须远而观之，方见得一障山川之形势气象。若士女人物，小小之笔，即掌中几上一展便见，一览便尽，此看画之法也。”包含了（ ）两种看画之法。
A、远望
B、近看
C、细察
D、卧游
8.元代赵孟頫的绘画继承前代传统，博采众家之长，自成面貌。以下属于他的绘画理念的是（ ）。
A、主张作画要有”古意”
B、倡导”书画同源”，强调以书法用笔入画
C、主张师法自然，提出“到处云山是吾师”
D、提倡“以形写神”
9.下列属于魏晋时期的重要画论有（ ）。
A、曹植《全三国文》
B、顾恺之《论画》
C、《画云台山记》
D、《画山水序》
10.郭若虚在《图画见闻志》里提出用笔的三病：（ ）。
A、板
B、刻
C、结
D、甜
三、判断题(共10题，30分)
1.《笔记法》代表着系统山水画理论的出现。
A、错误
B、正确
2.中国画论是研究中国绘画表现规律理论的简称。它是中国传统艺术文化的一个重要组成部分，也可以说它是中国古代美学思想的一部分，是其在绘画领域的具体反映。
A、错误
B、正确
3.《叙画》也是有关早期山水画的重要文献。书中阐明了山水画写生的方法，主张不照抄自然和追求形貌的真实，要经过提炼、概括，表现景物的内在精神，并注意到季节的区别和情与景的联系：“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。”
A、错误
B、正确
4.董其昌是明代后期著名画家、书法家、书画理论家，也是“华亭派”的主要代表。
A、错误
B、正确
5.张彦远在《笔记法》中提出了“六要”：气、韵、思、景、笔、墨。
A、错误
B、正确
6.《清明上河图》表现了宋初市民阶层的形成，是以市俗生活为中心内容的风俗画。
A、错误
B、正确
7.郑绩《梦幻居学画简明》是一篇较为完整、系统的学画教材。论画思想多见于“山水总论”，强调“善学者重其内以轻其外，务心性而次见闻，庶学得其本而知其要矣”。
A、错误
B、正确
8.唐代王维提出了创作主张“万类由心”的画家主体作用。
A、错误
B、正确
9.“华亭派”又名“松江派”，以顾正谊为创始，以董其昌为代表。 董其昌深谙古法，所画用笔洗练，墨色清淡，风格古雅秀润，代表了“华亭派”的风格，与“吴门画派”精工具体形体对照。 董其昌以自己的绘画实践作理论的基础，“开堂说法”，提出了引起后世争论的“南北宗”学说。
A、错误
B、正确
10.朱景玄《唐朝名画录》开创了中国绘画断代史的体例。
A、错误
B、正确
福师《中国画论》在线作业一
共30道题 总分：100分
一、单选题(共10题，30分)
1.“凡画山水，意在笔先”（《山水论》）体现了“意在笔先”这一绘画思想，这是（ ）首先提出来的。
A、王微
B、王维
C、张彦远
D、张璪
2.（ ）的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。该文短短数百言，言简意咳，为宗炳69岁时写成，是关于山水画艺术的重要早期文献之一，也是最早的一篇山水画论。
A、顾恺之
B、刘向
C、宗炳
D、石涛
3.在唐和唐以前的画论中，山水画一直是满足隐逸者情思的对象，向往山林皋壤之趣的道家尤其是庄子思想成了山水画家所崇奉的主要思想。宗炳的《画山水序》洋溢着浓厚的道家思想，五代荆浩《笔法记》更是一派隐逸画家的思想情趣。而（ ）的《林泉高致》乃是中国山水画史上第一次由隐者的立场转变为士大大阶层立场的著作。
A、郭思
B、郭熙
C、范宽
D、刘道醇
4.《宣和画谱》是一部系统的（ ）藏画品评著作。
A、山水
B、花鸟
C、文人
D、宫廷
5.“凡画，人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也，此以巧历（巧妙的计算），不能差（区别）其品也。”是（ ）绘画思想。
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
6.儒学的经典包括诗、书、礼、乐、易、春秋。被认为是“群经之首”的是（ ）。
A、《诗经》
B、《礼经》
C、春秋》
D、《易经》
7.中国画论的哲学核心思想是（ ）。
A、道
B、仁
C、法
D、神
8.中国美术理论发展过程中，最早提出的关于绘画与现实关系的问题的是（ ）。
A、《论语》
B、《庄子》
C、《韩非子》
D、《左传》
9.品画”六法”，是由（ ）提出的。
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
10.工诗赋，擅书法，尤精绘画，尝有“才绝、画绝、痴绝”之称的是（ ）。
A、三国曹植
B、东晋顾恺之
C、南朝姚最
D、南齐谢赫
二、多选题(共10题，40分)
1.张彦远所著《历代名画记》是我国已知最早的绘画通史著作。全书十巻，可分为两个部分，前三卷是画学通论，论述绘画的起源和功能、绘画法则、山水画的发展过程、历代画家的师承、重要画家的艺术成就等问题，也记载了古画流传收藏、隋唐寺庙壁画等情况。书中提出的绘画理论有（ ）。
A、完整地提出了绘画功能说
B、在画论中首次解释谢赫“六法”
C、提出了绘画上的”了”与“不了”说
D、提出了“六要”
2.王履打破因袭古人旧习，以自然为师，曾亲临西岳悉心构思，画成著名的《华山图册》，作图四十幅，《华山图册序》为创作华山图所写的序言，里面论述了（ ）等绘画理论。
A、山水画的形与意
B、对前人的继承与创新，批评务于转摹的作风，主张师造化与师古人统一
C、生活与创作的关系
D、南北分宗
3.元代黄公望强调作画时“理”的重要性，认为作画要去邪、（ ）四个字。
A、板
B、甜
C、俗
D、赖
4.下列属于《图画见闻志》的绘画理论贡献的是（ ）。
A、解释了谢赫的“六法”
B、发展了刘道醇的“六要”
C、认为画人物必须分清贵贱气貌
D、强调画家的艺术风格
5.绘画理论发展到魏晋时期，（ ）。
A、儒学趋于衰微、社会自由思、潮活跃，导致绘画的社会地位转变
B、士大夫文人对于绘画创作的热衷上升，专业画家开始出现
C、人物画、肖像画趋于成熟
D、山水画风靡一时，已成大势
6.元代李衎的《息斋竹谱》分自序、画竹谱、竹态谱3个部分。其中的艺术见解有（ ）。
A、画竹要有君子风范，高风亮节
B、画竹应从规矩入手，合符法度，“意存笔先”，“成竹在胸”
C、主张“似神兼足，法度该备”
D、画竹要合符自然形态
7.郭熙在《林泉高致》中提出“远望”的看画方法，又在“远望”的基础上提出了（ ）两种“游观”方法。
A、“山形步步移”
B、“山形笔笔绘”
C、“山意细细究”
D、“山形面面看”
8.“南北宗”论是明万历年间（ ）创建的南北分宗论。
A、莫是龙
B、董其昌
C、陈继儒
D、沈颞
9.先秦两汉时期画论散见于哲学、文学著作中，诸子借论画以喻道，阐述其哲学观点或学术思想。此时期诸子提出了以下几个重要问题：（ ），对以后中国画论的发展，建立了核心思想基础。
A、艺术与政治的关系，即艺术的社会作用问题
B、艺术与现实生活的关系，即怎样反映社会生活的问题
C、艺术本身的特殊规律问题
D、艺术创作中作者的思想感情与作品的关系问题
10.学习画论需要具有（ ）几个方面的知识储备。
A、古汉语的基础
B、相关学科知识储备（社会、历史、艺术史、中国哲学）
C、绘画的实践经验（创作鉴赏）
D、对前人在历史情境的理解
三、判断题(共10题，30分)
1.六朝外来的佛教思辨文化思想为中国古代画论的形成奠定了哲学思辨基础。
A、错误
B、正确
2.《左传》中“昔夏之有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”所说的是绘画的技法问题。
A、错误
B、正确
3.明代画家董其昌以佛教禅家南北二宗作譬，将中国花鸟画分为南北二宗。
A、错误
B、正确
4.“良工善得丹青理”表达了黄公望重视画家个人艺术修养的绘画理论。
A、错误
B、正确
5.张彦远在《笔记法》中提出了“六要”：气、韵、思、景、笔、墨。
A、错误
B、正确
6.“黄家富贵，徐熙野逸”，反映出了宫廷贵族与在野士大夫两种不同的情怀和审美趣味，两派并非截然对立，画法也不拘一格。
A、错误
B、正确
7.唐志契在《绘事微言》中首次论及绘画的露与藏的问题。
A、错误
B、正确
8.《韩非子》是最早提出关于绘画与现实关系的问题，肯定客观现实是第一性的，摹仿现实的艺术是第二性的观点。
A、错误
B、正确
9.《画鉴》为元代倪瓒所作，他属于“元四家”之一。
A、错误
B、正确
10.郑绩《梦幻居学画简明》是一篇较为完整、系统的学画教材。论画思想多见于“山水总论”，强调“善学者重其内以轻其外，务心性而次见闻，庶学得其本而知其要矣”。
A、错误
B、正确
