奥鹏作业网福师《中国画论》在线作业二-0010
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 10 道试题,共 30 分)
1.“一气韵生动是也；二骨法用笔是也；三应物象形是也；四随类赋彩是也；五经音位置是也；六传移模写是也。”这是对绘画理论（ ）的论述。
A.“迁想妙得”
B.“气韵生动”
C.“六要”
D.“六法”
2.中国古代画论可分为萌芽时期、奠基时期、成熟时期、发展时期和因袭与创见交错时期，萌芽时期指的是（ ）。
A.明清
B.唐五代
C.六朝
D.先秦、两汉
3.（ ）的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。该文短短数百言，言简意咳，为宗炳69岁时写成，是关于山水画艺术的重要早期文献之一，也是最早的一篇山水画论。
A.顾恺之
B.石涛
C.宗炳
D.刘向
4.南朝王微所著（ ）是一篇视山水画为独立画科并重视山水画抒情作用的山水画论。
A.《论画》
B.《画山水序》
C.《画云台山记》
D.《叙画》
5.由郭若虚所著、是继《历代名画记》后又一画史著作的是（ ）。
A.《续画品》
B.《画史》
C.《图画见闻志》
D.《唐代名画录》
6.中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度，一为“借古开今”，另为（ ）。
A.“泥古不化”
B.“弃古创新”
C.“师古为上乘”
D.“借古论今”
7.刘道醇在（ ）发展了“六法”，提出了“气韵兼力、格制倶老、变异合理、彩绘有泽、去来自然、师学舍短”的“六要”。
A.《画史》
B.《山水纯全集》
C.《宋代名画评》
D.《图画见闻志》
8.“外师造化、中得心源”概括了从客观物象到艺术意象、再到艺术形象创造形成的全过程，说明艺术美的真正来源是现实美、自然美；由于画家主观能动性的作用，绘画又高于现实，是现实与画家主观情思熔铸、锻造的结晶。这是（ ）提出的。
A.王维
B.张璪
C.宗炳
D.姚最
9.在唐和唐以前的画论中，山水画一直是满足隐逸者情思的对象，向往山林皋壤之趣的道家尤其是庄子思想成了山水画家所崇奉的主要思想。宗炳的《画山水序》洋溢着浓厚的道家思想，五代荆浩《笔法记》更是一派隐逸画家的思想情趣。而（ ）的《林泉高致》乃是中国山水画史上第一次由隐者的立场转变为士大大阶层立场的著作。
A.郭熙
B.郭思
C.范宽
D.刘道醇
10.（ ）的文化思想为中国古代画论的形成奠定了哲学思辨基础。
A.诸子百家
B.唐代诗画
C.南北朝佛教
D.六朝开化
二、多选题 (共 10 道试题,共 40 分)
11.以下属于“元四家”的有（ ）。
A.黄公望
B.赵孟頫
C.王蒙
D.吴镇
12.郭熙提出“山水大物也，人之看者，须远而观之，方见得一障山川之形势气象。若士女人物，小小之笔，即掌中几上一展便见，一览便尽，此看画之法也。”包含了（ ）两种看画之法。
A.远望
B.近看
C.细察
D.卧游
13.顾恺之是东晋画家。字长康，小字虎头，无锡人。工诗赋，擅书法，尤精绘画，有（ ）“三绝”之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。“迁想妙得”、“以形写神”等论点对中国画有很大影响。
A.痴绝
B.画绝
C.才绝
D.书绝
14.先秦两汉时期画论散见于哲学、文学著作中，诸子借论画以喻道，阐述其哲学观点或学术思想。此时期诸子提出了以下几个重要问题：（ ），对以后中国画论的发展，建立了核心思想基础。
A.艺术本身的特殊规律问题
B.艺术创作中作者的思想感情与作品的关系问题
C.艺术与现实生活的关系，即怎样反映社会生活的问题
D.艺术与政治的关系，即艺术的社会作用问题
15.下列属于东晋顾恺之作品的有（ ）。
A.《论画》
B.《画山水序》
C.《画云台山记》
D.《女史箴图》
16.以下属于汉代王充论画思想的有（ ）。
A.认为绘画的功能不如文字著作
B.混淆了神话与“虚妄”的界限
C.提倡美术反映现实，反对“尊古卑今”
D.反对绘画宣扬神仙鬼怪思想
17.钱选与赵孟頫、王子中、牟应龙等并称吴兴八俊。他提倡“士气说”，所谓“士气”指的是（ ）。
A.要有继承精神
B.画家要有洁高的品格
C.作画要去邪、甜、俗、赖
D.作画以书法用笔
18.郭熙在《林泉高致》中提出“远望”的看画方法，又在“远望”的基础上提出了（ ）两种“游观”方法。
A.“山意细细究”
B.“山形面面看”
C.“山形笔笔绘”
D.“山形步步移”
19.学习画论需要具有（ ）几个方面的知识储备。
A.绘画的实践经验（创作鉴赏）
B.相关学科知识储备（社会、历史、艺术史、中国哲学）
C.对前人在历史情境的理解
D.古汉语的基础
20.郭若虚在《图画见闻志》里提出用笔的三病：（ ）。
A.结
B.甜
C.板
D.刻
三、判断题 (共 10 道试题,共 30 分)
21.董其昌是明代后期著名画家、书法家、书画理论家，也是“华亭派”的主要代表。
22.《左传》中“昔夏之有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”所说的是绘画的技法问题。
23.《画鉴》为元代倪瓒所作，他属于“元四家”之一。
24.“元四家”指的是“元四家”王蒙、黄公望、倪瓒、吴道子。
25.唐代王维认为水墨为山水画的最高境界，“夫画道之中，水墨最为上。肇自然之性，成造化之功。或咫尺之图，写千里之景。东西南北，宛尔目前；春夏秋冬，生于笔下。”
26.黄公望认为“作画大要去邪、甜、俗、赖四个字。”“邪”指用笔不正；“甜”指画无内在美；“俗”指意境平凡，格调不高；“赖”指泥古不化，专事模仿。
27.气韵生动是指把对象的精神生动地表现出来，使作品具有艺术感染力。
28.“黄家富贵，徐熙野逸”，反映出了宫廷贵族与在野士大夫两种不同的情怀和审美趣味，两派并非截然对立，画法也不拘一格。
29.《画山水序》把山水画初步形成一种独立画科的状貌如实地反映了出来，从中可以印证刘宋时代是中国山水画的形成期这一理论。
30.《叙画》也是有关早期山水画的重要文献。书中阐明了山水画写生的方法，主张不照抄自然和追求形貌的真实，要经过提炼、概括，表现景物的内在精神，并注意到季节的区别和情与景的联系：“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。”
