奥鹏作业网国开（安徽开放大学）25春《文论专题》形考作业2【标准答案】形考任务2
试卷总分:100 得分:100
1.金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将 、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》、《西厢记》合称作“六才子书”并予以评点、批改。
A.《屈原》
B.《离骚》
C.《九歌》
D.《九辩》
2.在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型： 、概念的、经济的和道德的。
A.直觉的
B.诗意的
C.意象的
D.想象的
3.创作论是叶燮《原诗》的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于创作对象论范畴。
A.“理、事、情”说
B.“才、胆、识、力”说
C.“师法自然”说
D.“妙造自然”说
4.金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、 、《西厢记》合称作“六才子书”并予以评点、批改。
A.《红楼梦》
B.《水浒传》
C.《西游记》
D.《三国演义》
5.《沧浪诗话》最大特色便是以 喻诗。
A.禅
B.儒
C.释。
D.道
6.创作论是叶燮《原诗》的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于主体论范畴。
A.“才、胆、识、力”说
B.“理、事、情”说
C.“师法自然”说
D.“妙造自然”说
7.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成，其中，“ ”是全书的理论核心。
A.诗辨
B.诗体
C.诗法
D.诗评
8.叶燮所所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力，以及对世界事物是非美丑的识别能力，是“才胆识力”中的 。
A.“识”
B.“胆”
C.“才”
D.“力”
9.在司空图之前，陆机、刘勰有“余味”说的提法，钟嵘则是以“ ”说著名。
A.滋味
B.品味
C.食味
D.气味
10.在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同：直觉 ，概念求真，经济求利，道德求善。
A.求美
B.求实
C.求深
D.求象
11.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵内”与“韵外”是不可分割的有机整体，二者紧密联系、相互涵化，“韵外”是基础，“韵内”为升华。
12.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”指诗的语言文字、声韵及其所表达的意义。这是诗歌直接呈现出来的、读者可以感知的东西。
13.创作论是《原诗》的理论核心，叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论（“才、胆、识、力”说）、创作对象论（“理、事、情”说）和创作方法论（“师法自然”说）。
14.严羽毕生“先儒而后佛老”，在诗歌创作上以魏晋乃至盛唐为法，酷好临摹王维和杜甫的诗，对诗歌创作与欣赏皆有相当深厚的造诣――其诗论成就即主要体现在他的诗歌理论专著《沧浪诗话》中。
15.叶燮的“才胆识力”说，第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“识”，是诗人辨别事物“理、事、情”特点的辨别能力，又指对世界事物是非美丑的识别能力，更是鉴别诗歌及其艺术表现特征的能力。
16.叶燮认为，诗作的产生不过是外界的“理”、“事”、“情”与创作主体的“才”、“胆”、“识”、“力”有机结合的产物。
17.叶燮的“才胆识力”说，第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“力”即指创作主体运用形象概括现实生活和客观事物的功力和笔力，以及独树一帜、立一家之言的气魄。
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18.金圣叹认为，在小说中，小说的“事”是手段，“文”是目的，作者的虚构之“事”实际上是为审美之“文”服务的。
19.司空图的诗境特征论就是我们通常简单称谓的“韵味”说，其对后世的影响最大。
20.金圣叹认为，在史传中，“文”是目的，“事”是手段，“文”是为记“事”服务的。
21.简要说明司空图诗歌意境理论的大致内容。
22.简单概括金圣叹小说理论关于人物论的主要思想。
23.金圣叹提出史传和小说在本质特性上有着不同，一个是“以文运事”，一个是“因文生事”。在《读第五才子书法》中，他说：
某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事；因文生事却不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。
根据这段文字描述，阐释小说的虚构特质中的“因文生事”。
